خودت را بشناس

رسول الله، انسانی متفاوت

سیره شناسان در باره جوانی رسول الله نوشته اندکه رفتارهای وی با بیقه جوانان روزگار وی فرق داشته است.برخلاف جوانان روزگاروی که به عیش و عشرت می پرداختند، رسول الله هیچگاه درمجالس عیش و عشرت قدم نگذاشته است؛ برخلاف جوانان روزگار وی که اهل تفریحات ناسالم و سرگرمی های کاذب بوده اند ، رسول الله هیچگاه به این سمت و سو نیامده است؛ برخلاف جوانان روزگار وی که اوقات خود را به بطالت می گذارنده اند، رسول الله اوقات خود را به تفکر واندیشیدن و نیز سخت کوشی سپری کرده است و اینها همگی قبل از بعثت ایشان بوده است.

امروزه خیلی ها دم از متفاوت زیستن می زنند و می خواهند به شیوه ای متفاوت از دیگران بزیند و رفتاربکنند لکن سراز مدهای مبتذل، آرایش های عجیب و پوشش های نابهنجا در می آورند و روز وشب شان صرف می شود به اینکه ابتکاری بیاورند اما چه ابتکاری؟ ابتکاری درجهت منفی. متفاوت زیستن اگر وجهه مثبت داشته باشد هنراست وگرنه چه هنری است که ادم قیافه ای متفاوت داشته باشد؟ اشتباه نشود. من با خودآرایی مخالف نیستم چنانچه رسول الله مخالف نبوده است ولی سخن دراینست که کدام خودآرایی و چگونه خودآرایی؟

ادمی را اگر به عقل و اراده اش می شناسیم ، پس باید تسلیم جو زمانه و جبرمحیط نشود.دران روزگار که فرهنگ حاکم برسرزمین حجاز اقتضا می کرد که جوانها اهل عیش و عشرت باشند ودرناآگاهی از سیطره زر و زور و تزویر به سرببرند ونسبت به رواج بی اخلاقی بی اعتنا باشند، رسول الله به عقل و اراده اش پشت پا نزد و پابروجدان خویش نگذاشت و اگر او انسان است و الگوی ماست، بی شک ما نیزانسانیم و خواهیم توانست.

ایده الگو بودن رسول الله  براین پیش فرض فلسفی مبتنی است که سرشت انسان ها یکی و یکسان است و لذا انچه بریک انسان می رود می تواند برانسان دیگر برود. سرشت واحد انسانی اقتضا می کند که حکم ان در همه مصدایق فردی اش جاری باشد.

رسول الله ابتکارعمل را به دست گرفت لذا توانست درجو فاسد زمانه خویش سالم بماند و علی رغم مهیا بودن تمام وسایل فریب و اغوا ، هیچ گاه تن به گناه نیالود.خلاف جریان آب شنا کردن و نیلوفرانه در مرداب زیستن دراین گونه زندگی هاست که به وضوح دیده می شود.